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发布日期:2024-06-03 12:48    点击次数:115

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《带上查理去旅行》

(好意思)约翰·斯坦贝克著

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栾奇译

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《带上查理去旅行》请教的是约翰·斯坦贝克(编者注:约翰·斯坦贝克,1902—1968年,好意思国作者,1962年获取诺贝尔文学奖。代表作有《盛怒的葡萄》等)1960年秋冬在好意思国资料旅行的履历。此次旅行历时75天,特出34个州。其时营业性房车(RV)主如果拖曳式的,不相宜斯坦贝克的设念念,他请东说念主把一辆微型卡车创新为野营车,相当于一辆浅易版自行式房车。似乎是为了强化此行的戏剧性,他用堂吉诃德坐骑的名字驽骍贫穷(Rocinante)来定名这辆改装野营车。他独自登程,独一的旅伴是一只名叫查理的法国贵客犬。

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他解释我方的动机时说:“我,一个写好意思国的好意思国作者,靠追忆使命,而追忆说得动听点,也即是一个有弊端的、误会变形的蓄池塘良友。我已很久莫得听到好意思国东说念主的话语,莫得嗅到青草、树林和下水说念的气味,莫得看到好意思国的山水、色调和亮光了。我只从合集和报纸获知变化。更晦气的是,我如故有25年未始感受到这个国度了。”

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斯坦贝克这一番坦露隐衷,可能出自自省与自愿,不外也可能与永远以来月旦界的责骂联系。天然,斯坦贝克可能还有另外的能源,那即是他的健康情状在前一年发出了危急的信号。别传他在英国发生过一忽儿昏迷,不屈老的他急于讲授我方仍和当年通常矫健。无论因为什么,1960年完成他的终末一部长篇演义《苦恼的冬天》之后,斯坦贝克立即干涉旅行准备。后因飓风来袭,出行推迟了两周。

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行前的准备以及与飓风的战斗,成为《带上查理去旅行》的第一部分。这一部分里,最精彩的是斯坦贝克在奸巧的飓风里跳进海湾援救游艇的故事,似乎是他格外写出来,标明我方的肉体足以搪塞远行。

1960年9月23日,58岁的斯坦贝克从纽约长岛起程,乘坐渡轮向北进入康涅狄格州,然后驾车向东朔地点穿过所有这个词新英格兰的六个州,直到缅因州的最北端,再从那儿向西南,经大湖区,进入芝加哥,这段旅程组成《带上查理去旅行》的第二部分。之后的第三部分是从芝加哥北上,经威斯康星、明尼苏达等州,回到他的故我加利福尼亚州,到了他的滋长之地和创作灵感的起源,与家东说念主集聚。终末的第四部分写他从西海岸复返纽约的旅程,路程虽长,笔墨却未几,要点写了他在得克萨斯州牧场上作客,以及在路易斯安那州的新奥尔良目睹黑东说念主小学生进入白东说念主学校所激发的种族病笃与社会泛动。

除了壮丽的气象,斯坦贝克的不雅察主要辘集在好意思国社会的变化,其中最容易在今天的读者中激发共识的,一是他对环境问题的敏锐与担忧,二是他对种族问题的不雅察与派头。书中多处提到从四面八方包围着险些每一个城镇的松手汽车等当代垃圾,体现了斯坦贝克的敏锐。他写到泥土退化和生态失衡,固然囿于体裁,基本上浅尝辄止,但如故触遭遇了时期的脉搏。

有兴味的是,1962年《带上查理去旅行》出书后,曾在《纽约时报》的典籍畅销榜上占据整整一周的榜首,自后取代它的,刚巧是环保学者雷切尔·卡森的《沉寂的春天》。而关于种族问题的关注,主要反馈在旅程的末段,在深南各州,迥殊是在新奥尔良,斯坦贝克见证那群白东说念主妇女烦躁和侮辱获准进入白东说念主学校的黑东说念主小学生,之后他差别与两个白东说念主和两个黑东说念主发生了有相当深度的对话。固然斯坦贝克忧心忡忡、半吐半吞,他着实出当前了一个具有历史道理的时空不雅测点上,在这里,读者仿佛不错猜测到随之而来的所有这个词剧烈泛动的60年代。

上午9时,随着裁判员一声令下,马术名家参赛骑手陆续出发。几十位参赛骑手和骏马穿越在视野宽阔、绿浪连天的瓜果飘香花海之中,上演了一场精彩的马术盛宴,沿途观众热情为选手加油助威。

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从阅读的角度,我更可爱书中那些立地性记载、那些不雅察和感想念,比如卡车司机群体与一皆社会之间的隔阂、各地富余特色的方言的消除、地方文化的同质化、不悯恻形下东说念主们对自己历史的风趣进程、中西部的东说念主比新英格兰东说念主更关爱更通达、季节性跨境劳顿主说念主群,等等。尽管斯坦贝克悉力给出他看到的细节,不外,读者读了这本书,与其说更多地了解了好意思国,不如说更多地了解了斯坦贝克,大略说,更多地了解了斯坦贝克快意让读者了解的那部分我方。他对威斯康星、蒙大拿几个州的偏疼,也许并不在这几个州领有什么脾气,而是因为它们刚巧与斯坦贝克个东说念主的精神寰宇发生了迥殊的流畅。恰是因此,书中大段的内心独白,以及过程与查理的络续对话而开释出来的心机行为,组成这本旅行作品最富光彩的段落。

自1962年此书出书后,就有东说念主怀疑书中某些细节并非实录,迥殊是那些长篇对话,在莫得灌音的情况下怎样可能记起这样全?跟着时候荏苒,质疑的声息非但莫得收缩,违反却越来越宏亮。到斯坦贝克这趟旅行快满50周年时,很多作者和记者都尝试“重走”,严格按照斯坦贝克的日程知道重叠这一旅程。然则,很多重走者都发现斯坦贝克此书存在多方面的问题,其中至少有三个东说念主都各自写了书来描摹我方的重走。比如,险些所有东说念主都折服书中那些与腹地东说念主的对话,大多半是斯坦贝克编造出来的。比如,大部分旅程他都不是一个东说念主,他的配头随同他多达一个半月,何况一齐上他很少住在他的野营车里。诸如斯类的告发,使得有些东说念主声称《带上查理去旅行》弗成算是一册非编造作品。

不外,斯坦贝克的参谋内行们固然承认这些新发现是相宜历史事实的,但并不以为这些新发现具有颠覆性道理。在为《带上查理去旅行》50周年操心版所写的导言中,列传作者JayParini说:“着实,如果全盘采信这部旅行记里的每一个字,那亦然不对适的,因为斯坦贝克在实质里毕竟是一个演义家,会罕有不清的添枝加叶。”不外,JayParini并不以为因此就裁汰了《带上查理去旅行》的价值:“此书的‘真确’,正如所有好演义和好叙事的真确,因为它提供了一个特定时刻真确的好意思国图景。此书反馈的是他数十年的不雅察,以及长期以来他对我方写稿技艺的雕刻。”

在这个道理上c罗和佩佩关系好吗,《带上查理去旅行》是一部履历了岁月训诫的经典作品。(作者系北京大学历史系教会)



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